Komentáře: O minarety nejde

Od: Anonym

Anonym — Fri, 21 Jan 2022 06:55:05 +0000

Od: JAO

JAO — Fri, 11 Dec 2009 19:17:12 +0000

pokr.
poznat,obohacovat,nebo žít jinou kulturou,než v které vyrostl. To bohužel nacionalisté a rasisté vylučují,ale multikultura přímo vyžaduje stát se účastníkem každé kultury,která něčím obohacuje(nesmí to být ovšem nacistická,islámistická,aj.),která nic nedává.Ale třeba islámská už může člověka obohatit,nebo hinduistická,buddhistická,apod.A o tom to je-islám aj.kultury by se měly lidem otevřít,a stát se přístupné,tolerantní,třeba i k vyznání různých nábož.proudů,různ.kult.specifik,třeba Karibiku,Oceánie. A nechat,nebo dát šanci moderní kultuře,která distribuuje včechny ost.kultury. Moderní kultura nezná slovo Česká,Německá,Francouzská,Ruská-to je multi….

Od: JAO

JAO — Fri, 11 Dec 2009 19:10:30 +0000

pořád kdosi nechápe multi
Pane Čtrnáctý vaše věta o ideálu multi,tj.,,Prosazování ideálu multikulturalismu a tolerance a potlačování diskuze o obavách „většiny“ v zájmu budoucnosti bez konfliktů však není řešením problému, ale jeho zametáním pod koberec“…není v jakémsi potlačování diskuse,ale v potlačování primitivních pudů vyvěrajících právě z nedostatečného stavu myšlení mnoha lidí. Multikulturalista má zájem na tom,aby svět byl poklidné místo spolužití všech rasových,sexuálních,zájmových uskupení,jejich obohacování,apod.V současné multi společnosti probíhá i emancipace islámců,nikoli nacistů,xenofóbů,rasistů,apod.,proto na to reaguje jakýkoli tolerantně založený čl.,chete-li multikulturalista. Často dochází k obviňování tohoto proudu,že umožnuje zánik národů,tolerováním přílivů přistěhovalců,a různých etnických zástupců,což je velký omyl.Cožpak zaznamenané data o původu ahistorii světa lze vymazat?Myslím ,že ne,navíc dnes je člověk víc moderní,než staromilský. Nedokážu si představit čl. ,který by nechtěl

Od: Camille

Camille — Thu, 10 Dec 2009 00:11:59 +0000

etnický vs. občanský princip
Vypadá to, že Vám sem napíšu vůbec první komentář, tak se pokusím moc nerýpat 🙂

Jen podotknu, že z Vašeho podání etnického a občanského národa to vypadá, že národ v etnickém pojetí je přímou cestou ke genocidě, zatímco národ občanský je způsobem, jak dojít k vysněné selance, kde se lidé budou vzájemně respektovat a mít rádi.

Zapomínáte na to, že mnohé občanské národy se skonsolidovaly v podobných tratolištích krve, do jakých vyústilo „řešení“ problému menšin u některých etnických národů (namátkou desetitisíce občanů Francie, kteří za revoluce skončili pod gillotinou jen proto, že „nemluvili francouzsky“ – ale třeba gaskoňsky, okcitánsky, bretonsky etc), čímž se dostávám k nejzávažnější námitce vůči občanskému národu: až příliš často je občanské pojetí národa zneužíváno k negaci menšinových práv (Kurdové v Turecku, Makedonci v Řecku…), zatímco příslušníci menšin by preferovaly spíše přístup etnický, a s ním spojená práva pro menšinová etnika.

TBC